January 8th, 2012

Город моего детства в день перед Рождеством...

Вы до сих пор верите в "путинскую стабильность" (тм)?
Тогда они придут к вам....


Оригинал взят у anton21 в город Руза


Полиция спокойно смотрела как приезжие бандиты стреляют в людей.

http://www.russkoe-moloko.ru/v-ruze-rasstrelivali-lyudej.html

promo rusistka june 27, 2015 13:10 39
Buy for 20 tokens
Господь льёт, а у меня появилось немного свободного времени разобраться со своими фотоархивами... Сегодня я предлагаю своим читателям небольшую виртуальную прогулку по Киевскому ботаническому саду. Я уже публиковала фотоотчёт о том, как я провела 1 августа прошлого года с сыном в Киеве. На…

А. Фидель утверждает: Ливийский "рай" времён Каддафи - 140 долларов за кубометр воды....

Я ещё раньше подозревала, что со знаменитой таблицей "райской жизни" в Ливии времён Каддафи не всё так просто... Писать на эту тему зарекалась: "Свидетелей Муаммара" всё равно не переубедишь - для них таблица льгот с архангельского портала "Эхо Севера" - что то типа Нагорной проповеди для христиан....
Но на днях моё внимание привлекла статья украинского журналиста, обозревателя еженедельника 2000 Александра Фиделя. Надо сказать, что это издание и его авторы отличаются возведённым едва ли не в ранг культа "антиоранжизмом" - то есть, они ярые противники современных "революций" в любом их проявлении. И тем интереснее для нас становится критическое высказывание А.Фиделя по поводу "ливийского рая":


Без малого год назад началась «арабская весна», «плавно» перетекшая в вооруженный конфликт в Ливии и фактическую гражданскую войну в Сирии. И реакция российского общества, включая и наиболее «продвинутую» его часть, электронные СМИ и пользователей Всемирной сети была совершенно однозначной.«Проделки Госдепа», «Цветные революции», «Управляемый хаос», «Революции сами собой не происходят – за ними всегда кто-то стоит» – кипели праведным гневом комментаторы.
Отдельные голоса «диссидентов», с ходу заклейменных агентами «вашингтонского обкома», попросту затерялись в общем потоке голосов возмущения. В платные агенты мировой закулисы были зачислены и абсолютно все участники антиправительственных выступлений в арабском мире, особенно в Ливии. «Дави их Муаммар, мы с тобой!» – звучало со всех форумов. «Ну чем нормального человека может не устраивать Муаммар Каддафи (правивший 41 год), если в Ливии такой высокий уровень жизни?» – уверенно считал практически весь Рунет, находя подтверждение в опубликованных показателях экономического и социального развития Ливии при полковнике.«ВВП на душу населения – 14 192 доллара.
На каждого члена семьи государство выплачивает в год 1 000 долларов дотаций.
Пособие по безработице – 730 долларов.
Зарплата медсестры – 1 000 долларов.
За каждого новорожденного выплачивается 7 000 долларов.
Покупку автомобиля до 50% оплачивает государство, бойцам народного ополчения – 65%.
Бензин стоит дешевле воды. 1 литр бензина – 0,14 доллара».

Правда, достоверность всех этих цифр, как многого гуляющего в Интернете, требует проверки, а фраза «бензин дешевле воды» может приобрести совсем другое звучание – «вода дороже бензина», а если провести элементарный расчёт, то куб воды обходился ливийцам свыше 140 долларов! Можно было задаться и вопросом о том, почему после сорока лет правления Каддафи «сидящая» на нефти страна импортирует готовые нефтепродукты и приглашает из-за рубежа врачей и медсестер?

Источник

В ИОРДАНИИ ИЗДАНА ФЕТВА, ДОПУСКАЮЩАЯ НАСИЛИЕ ПО ОТНОШЕНИЮ К ЖЕНЩИНАМ-НЕМУСУЛЬМАНКАМ

Исламская радикальная организация Минбар Аль-Туахид Валь-Джихад опубликовала фетву шейха Абу Хумама Аль-Атари, члена шариатского совета, в которой он недвусмысленно разрешает похищать и насиловать женщин, принадлежащих к иной вере.
"Нет сомнения, что согласно шариату, захват женщин неверных, ведущих войну с исламом, и насилие над ними допустимы независимо от того, принадлежат ли они к категории людей Писания (христиане и иудеи) или являются язычниками (все остальные религии)", - пишет Аль-Атари. "Однако, это можно делать только после того, как добыча будет доставлена в Дар-аль-ислам (землю ислама) и справедливо поделена имамом. Если имама нет, то заключенных трогать нельзя", - делает "гуманистическое" уточнение шейх. Выдержки из текста фетвы приводит The Middle East media research institute, как сообщает портал Седмица.ru
Аль-Атари также подчеркивает, что перед тем, как захватить неверную женщину, "следует рассмотреть все возможные последствия этого деяния. К примеру, если имам в данной стране, считает, что захват женщин неверных приведет к большему сплочению немусульман, и они в ответ начнут подвергать насилию мусульманских женщин, и если мусульмане недостаточно сильны в этой стране, чтобы предотвратить это, имаму следует запретить такие действия."
Аль-Атари отмечает, что в исламе существует очень много доказательств позволения захватывать женщин неверных. Их можно разделить на две категории: "общие доказательства" и "частные доказательства". В фетве шейх поясняет, что "общие доказательства" - это те, которые указывают, что недопустимо посягать на честь мусульманских женщин, но что это запрещение не относится к неверным женщинам, кроме случаев, когда им была гарантирована защита. Данное дозволение является абсолютным и основывается на нормах шариата. Поэтому данное положение не требует доказательств и обращено, скорее, к тем, кто запрещает захватывать неверных.
В объяснении "частных доказательств" Аль-Атари цитирует выдающегося толкователя Корана, имама аль-Куртуби аль-Малики (умер в 671 году), который говорит: "большинство ученых, включая Малика ибн Анаса (711-795), аль-Шафии (767-820), Абу Ханифа (699-767) и других учителей ислама, считали, что захват неверных женщин отменяет защиту, которую они имели до этого, и дозволяет тем, кому достанется захваченная женщина, вступать с ней в связь".
Аль-Атари также цитирует другого исламского ученого, который интерпретируя Аль-Куртуби, говорит, что тот использует слово "защита", говоря о замужних женщинах, которые имеют некую условную защиту своего мужа и запретны для других мужчин. Поэтому, когда женщина попадает в руки мусульманина, ее брачный контракт с ее неверным мужем уже не имеет значения, и она становится доступной для захватчика.
Аль-Атари отмечает, что до вступления в связь с жертвой следует подождать определенное время. Время ожидания зависит от того, является ли женщина беременной, в этом случае следует дождаться рождения ребенка. Также нельзя вступать в связь с женщиной в период менструации. Если она настолько молода, что еще не достигла этого периода, то следует подождать 1 месяц.

http://www.newsru.com/arch/religy/20dec2011/fatwa_print.html