"Херой" мутинского времени...
В советское время перса в шинели на этом месте не стояло...
Оригинал взят у
ugunskrusts83 в "Просвещённый консерватизм" плодит истуканов
В Тюмени, в сквере Пограничников (вписывающийся в в дух события топоним), поставили памятник пану Дзержинскому. Без всяких там опросов и анкетирований. Это ж, в отличие от Колчака и прочих "спорных персонажей нашей сложной истории"(с), личность исключительно положительная. Но ничего, после такого увековечивания советских богов можно и Колчаку памятник из жалости поставить. Мы же должны примириться, то беж согласиться с историческим поражением белых и пойти дружно праздновать "консолидирующие" даты 9 мая и 23 февраля. Наша ж история такая сложная. Ну такая сложная. Прям умереть можно какая сложная. Поэтому будем лучше выискивать глорификацию нацизма где-нибудь в Прибалтике, а "священную Россию" в свободное от тяжких антифашистских трудов время украсим национал-большевицкой эклектикой (привет Гаспаряну). На памятник Колчаку в Омске согласились (согласились ли?) только убедившись, что скульптура увековечит не вождя национальной России, а всего навсего полярного исследователя и "знаменитого земляка". Феликс же Эдмундович у нас будет стоят не как католический теолог (в семинарии сдавал Закон Божий на "хорошо"), а как представитель своей основной профессии, о чём призваны напоминать зловещие слова на постаменте.
Оригинал взят у
ugunskrusts83 в "Просвещённый консерватизм" плодит истукановВ Тюмени, в сквере Пограничников (вписывающийся в в дух события топоним), поставили памятник пану Дзержинскому. Без всяких там опросов и анкетирований. Это ж, в отличие от Колчака и прочих "спорных персонажей нашей сложной истории"(с), личность исключительно положительная. Но ничего, после такого увековечивания советских богов можно и Колчаку памятник из жалости поставить. Мы же должны примириться, то беж согласиться с историческим поражением белых и пойти дружно праздновать "консолидирующие" даты 9 мая и 23 февраля. Наша ж история такая сложная. Ну такая сложная. Прям умереть можно какая сложная. Поэтому будем лучше выискивать глорификацию нацизма где-нибудь в Прибалтике, а "священную Россию" в свободное от тяжких антифашистских трудов время украсим национал-большевицкой эклектикой (привет Гаспаряну). На памятник Колчаку в Омске согласились (согласились ли?) только убедившись, что скульптура увековечит не вождя национальной России, а всего навсего полярного исследователя и "знаменитого земляка". Феликс же Эдмундович у нас будет стоят не как католический теолог (в семинарии сдавал Закон Божий на "хорошо"), а как представитель своей основной профессии, о чём призваны напоминать зловещие слова на постаменте.
