February 9th, 2015

А существует ли "простой народ", или это словосочетание - пропагандистская химера?

После вчерашнего срача многих с многими (и мы ни в чем друг друга не убедили) я в очередной раз задумалась: что в контексте Петербурга значит словосочетание "простой народ". И даже в контексте РФ. Все почему-то опять говорят о том, чего поймет оный простой народ, а чего не поймет.
Где водораздел между простым и непростым народом.
Социальный статус? Это сегодня размыто. Человек с двумя высшими может работать грузчиком. Или на бензоколонке. Человек с весьма условным средним или с купленным дипломом- просиживать в кабинетах власти или быть туда вхожим.
Физический или умственный труд? Сложно назвать умственной работу множества людей, которые называются, допустим, менеджерами. А работа в фондах большой библиотеки более чем физическая.
По происхождению. Родословная хотя бы с 19 века (хоть дворянская, хоть купеческая, хоть крестьянская) наличествует у единиц.
Материальный ценз? Умолчу, сколько получают многие интеллигенты. Или какая у них пенсия на выходе. Электросварщик зарабатывает больше. Кстати, и больше многих партайгеноссе (если партайгеноссе еще не пилят чего-нибудь)
Образование? Если я начну исправлять орфографические ошибки в постах и комментах многих тех, кто печется о "простом народе", будет очень весело.
Загранпаспорт? Загляните в любой автобус ло Лаппы или подойдите у очереди машин на погранпереходе - и попробуйте там отфильтровать простой и непростой народ.
По тому, кто родился в городе, а кто в деревне? Василь Быков когда-то родился в деревне. Астафьев тоже. А в каменных джунглях родилось много гопников и не все они стали президентами РФ. Да и лимитчики, набранные по романовскому набору в купчинские или весело-поселковские общаги, успели родить и вырастить своих детей, которые часто не подозревают о существовании Петергофа и никогда не были в Эрмитаже.
Политическая активность или пассивность? Посмотрим на любой протестный движ или на любую охранительскую тусу. Обнаружим невероятную кашу по всем вышеперечисленным параметрам.
Нет никакого "простого народа". Или мы все народ.

Светлана Гаврилина

=======================
Интересно, а существуют аналоги выражения "простой народ" в английском, немецком, французском или хотя бы польском языках - то есть, в языках народов, которые не подвергались столь радикальной "советизации" или не осовечивались вообще?
Если нет, тогда получается, что словосочетание "простой народ" - это просто информационно-пропагандистская химера и ничего больше.


promo rusistka june 27, 2015 13:10 39
Buy for 20 tokens
Господь льёт, а у меня появилось немного свободного времени разобраться со своими фотоархивами... Сегодня я предлагаю своим читателям небольшую виртуальную прогулку по Киевскому ботаническому саду. Я уже публиковала фотоотчёт о том, как я провела 1 августа прошлого года с сыном в Киеве. На…
Маршал Маннергейм

Византия: идеальная катастрофа. Юлия Латынина о причинах гибели Империи.

У меня вопрос: мы правда хотим быть похожими на Византию?
Тогда, если можно, на что именно?
Потому что страны «Византия» никогда не существовало. Страна, которая существовала, называлась Римская империя, или империя ромеев. «Византией» ее обозвали враги, и само это название есть наглое переписывание прошлого, предпринятое пропагандистами Карла Великого и папы Льва III. Та самая «фальсификация истории», которая, действительно, в истории случается.
На причинах и следствиях этой фальсификации следует остановиться подробней — это важно.
Итак.

Нет Византийской империи. Есть Империя
В конце античности слово «империя» было  именем собственным. Это было не обозначение способа правления (никаких персидских, китайских и пр. «империй» тогда не было), империя была одна — Римская, она же единственная, как осетрина бывает одной свежести.
Таковой она и оставалась в глазах Константинополя — и в этом смысле показательно, что историки путаются в дате возникновения «Византии». Это уникальный случай, когда государство вроде бы есть, а когда оно образовалось, неясно.

Collapse )

Маршал Маннергейм

Где священник скрывает под рясой КГБ-шный погон... (не по И. Талькову)

Арестованный сотрудник РПЦ Евгений Петрин заявил, что он офицер ФСБ

Священнослужитель Евгений Петрин, обвиняемый в государственной измене и шпионаже в пользу США, заявил в понедельник, 9 февраля, что является сотрудником Федеральной службы безопасности (ФСБ), передает радиостанция «Эхо Москвы».
По словам Петрина, он давно работает в ФСБ и имеет офицерский чин. Якобы ведомство направило его работать в отдел внешних связей Русской православной церкви, где он был определен на работу в Киев от Московского патриархата.
Как ранее предавало ИА REGNUM, сегодня Лефортовский суд Москвы арестовал работника отдела внешних церковных связей Московского патриархата. Петрину было предъявлено обвинение по статьям «государственная измена» и «Шпионаж». Следствие считает, что во время работы в Киеве, Петрин вышел на нескольких агентов, которых заподозрил в шпионаже в пользу США. Чтобы войти к ним в доверие он стал предоставлять им информацию о деятельности РПЦ.
Сам Петрин утверждает, что передаваемая им информация, взята из открытых источников и не могла нанести вреда Российской Федерации. Однако сотрудники ФСБ считают иначе.
Родственники Петрина уверены, что он никогда не был связан с американскими спецслужбами. По их рассказам, Петрин родился в Иркутской области, потом уехал работать в Москву и затем оказался в Киеве на работе в отделе внешних церковных связей Московского патриархата.
Известно, что Лефортовский суд постановил продлить срок ареста Петрина на 10 месяцев. Адвокатом Петрину назначен Евгений Стебенев, тот самый адвокат, что был назначен Светлане Давыдовой из Вязьмы, которую также обвиняют в госизмене и шпионаже в пользу Украины. Напомним, что Давыдова от услуг Стебенева отказалась.

Источник

=====================
Интересно, а с каких это пор "информация о деятельности РПЦ" стала государственной тайной, разглашение которой приравнивается к госуударственной измене? Ведь Россия по Конституции - светское государство, это означает, что Россия такое государство, в котором не существует официальной, государственной религии и ни одно из вероучений не признается ни обязательным, ни предпочтительным. В светском государстве религиозные объединения, принадлежащие к любым вероисповеданиям, не вправе оказывать влияние на государственный строй, деятельность государственных органов и их должностных лиц, на систему государственного образования и другие сферы деятельности государства. В России, как светском государстве, религиозные объединения отделены от государства. Они не вмешиваются в государственную политику. Государство, в свою очередь, не вмешивается в дела церкви: оно занимает нейтральную позицию в вопросах свободы вероисповедания и убеждений и не становится на сторону какой-либо религии.