July 21st, 2015

Немного про отношения учителей и учеников.

Пишет Кирилл Щёлков.

Гуляем значит мы по парку, любуемся растениями, солнечные ванны принимаем, белочку кормим.
И тут... Юноша с коляской. Лет 15 на вид. Сидит на лавочке и девочку из бутылочки кормит.
Я говорю Диме: «Неужто это его дочь?».
А он: «Прям! Сестра. Родители небось хрусталь покупают, в мокрые простыни оборачиваются или водку пьют».
Но не поверил я этому. Интуиция подсказывала мне другое.
Сели мы с Димой и стали родителей этого юноши ждать. Полтора часа ждали. Не идет никто. А ребеночек этот с такой любовью на юношу смотрит. Тот ему: «Гули-гули, лю-лю, айлюлю». Дитё смехом заливается. Бабочки вокруг порхают, синицы заливисто поют, цветы благоухают.
В общем, не выдержал я, пошел и спросил. Думаю, терять мне нечего.
Дима, конечно, засмущался и убежал прятаться. Неловко ему за меня. Эстет хренов.
Итак. Все выяснил.
Дочь. Это его дочь. А никакая не сестра.
11 месяцев.
Зовут Ганочка. А юношу - Франтишек.
И ему не 15 лет, как нам показалось, а 14 в сентябре исполнится.
А мама Ганочки - в тюрьме.
Так как она - учительница Франтишека. По физкультуре. И осуждена за его совращение. Хотя он любит ее, а она его. Никто никого не совращал, там любовь неземная.
Учительницу эту Верой зовут.
И теперь родители Франтишека девочку удочерили, чтобы ее в детдом не отдали.
Франтишек школу поменял, к Вере на свидания в тюрьму ходит, ждет, пока та на свободу выйдет, чтобы расписаться. А из Ганочки растит достойного члена общества.
...Конец романтической истории.

=================================
Похоже на то, что всё очень индивидуально.
С одной стороны, может быть реальное насилие с использованием служебного положения. И таких деятелей надо наказывать вне зависимости от их внешней привлекательности - думаю, что если бы пресловутая Дженнифер Фичер была бы одноногой негритянкой или пятидесятилетней матроной с комплекцией Валерии Ильиничны, то при всех прочих обстоятельствах у неё не было бы такой массы защитников в России.
Но бывает и настоящая, серьёзная любовьмежду учеником и учителем. А насчёт сурового закона...
Ещё в савейские времена - где-то середина 80-х, в одном из райцентров кажется Тюменской области (не помню города), школьница влюбилась в преподавателя физкультутры и забеременела от него. Привела его домой и представила родителям как своего будущего мужа. Родителям он не понравился, они написали на него заяву в суд - типа, изнасиловал нашу дочку. Пошло разбирательство, дочка - в слёзы, учителя с работы выгнали. Родители хотели забрать заявление, но было уже поздно. В результате его осудили на 4 года, два он отсидел, потом освободили за хорошее поведение, вернулся и они, наконец, поженились.


promo rusistka june 27, 2015 13:10 39
Buy for 20 tokens
Господь льёт, а у меня появилось немного свободного времени разобраться со своими фотоархивами... Сегодня я предлагаю своим читателям небольшую виртуальную прогулку по Киевскому ботаническому саду. Я уже публиковала фотоотчёт о том, как я провела 1 августа прошлого года с сыном в Киеве. На…

В Рязани больного ДЦП ребенка выгнали из храма

В Рязани женщину с ребенком-инвалидом выгнали из храма из-за того, что колеса инвалидной коляски мальчика испачкали пол. Об этом происшествии на своей странице во «ВКонтакте» сообщила мать больного мальчика Светлана Бульдяева.
Отмечается, что инцидент произошел 12 июля в Солотчинском женском монастыре во время Всенощной службы.
«Меня с ребенком-инвалидом (диагноз ДЦП, 9 лет) попросили покинуть храм, так как инвалидная коляска оставила след в виде песка. Перед тем как покинуть храм, я должна была подмести полы, мне принесли веник и совок. Все это было сказано во время богослужения», — написала Бульдяева.
Женщина добавила, что ей так и не дали приложиться к мощам Николая Чудотворца, которые были в храме.
Это не первый случай, когда представители РПЦ выгоняют прихожан. В 2012 сотрудник фонда помощи хосписам «Вера» Лидия Мониава заявила, что монахини Новодевичьего монастыря выгнали со службы женщину с больной раком девочкой в коляске. Свое решение они объяснили тем, что ребенок должен быть на руках, а коляску стоит оставить у входа. Позднее настоятельница монастыря игуменья Маргарита заявила, что монахини исходили из существующих правил и не знали, что ребенок болен.

Источник

=================
"Исходили из существующих правил"... А что это такое за "существующие правила"?
Нет, я, конечно, понимаю, что во времена Иоанна Златоуста и Василия Великого инвалидных колясок ещё не изобрели.
Но что мешает собравшимся на очередном Поместном Соборе иерархам прописать эти самые коляски в правилах, чтобы в дальнейшем подобные оскорбительные для чувств верующих не повторялись?